美学术(1 / 1)

超山水 吴菀菱 1048 字 3个月前

美学术/吴菀菱

诗词歌赋的美感,真是万夫莫敌,看一眼就足够,,而远观则是丰满圆融,其实画笔就是一个小梳子,把山水画得像浓妆yan抹的染发丝se,瑟瑟然树叶缩在一起,互相嗫嚅对话,摩擦身t的瑟缩。

动静皆宜,一地的落叶,踩在脚下,有业障的声音,自是疯狂的心,残忍的枯萎,使人感觉到风景的人格,就是一群架子的排列。

一切都像关门的观音庙,千手在要钱,但是也不敢太过施与,菩萨都变得残酷的秋,阵雨让人不出门也感觉寒冷,更何况是滴水的叶片们。

一直念经也念不过诸恶的魔意,两三下就被斥回功德林,修行愈勤,也抵不过骗人的诈术,千篇一律的谎言,看清楚业障,别还来投怀送抱。

像对别人坏一点,山势那麽尖酸刻薄,几乎爬不上去,人还想挖山路,建造山中屋,不怕土石流吗?我知道人才不相信,山高则明,水深则灵。

山神圣明的话,人就不应贪图去挖凿,去占据,霸占,天又下雨了,这是土石流的前兆,我也画过,所有的火山岩浆,竟然可以护肤。

我画的这座破麻山,太纵容,太挺拔了,原来山的成形,是几亿万年以前的事,但人类一t化破坏,它就脆弱了,崩解了,烂化了。

未来不会更好,我追求乱帖,山符咒,n觞,我不会相信山海经,那样魔幻的开天辟地,是假造的神话,似人们说谎一样。

等待在赖里,想要骗一笔,真是不要脸的台湾人,何不露pgu,像山一样,要露b1a0子脸来假装善良,山涧水x,人x难移。

崎岖有奇趣的画法,矫r0u造作者为孤僻质地,真假禅山,视线索谜,然则是以为有河必有山,那倒不一定,溪水常常是枯涸的。

若以我不画水,则水泽b殆尽在眼底还好多了,化妆品通常是伤害皮肤的,日久则知,科技是一种反自然的制造,是由毒害而来的。

没有yan光的山水是恶水,丛山不峥综,不符合天地人的三达德,没有人要喜ai远山了望,望眼yu穿,而是看芦花像扫帚,乱纷飞。

杭菊花嚼起来好吃,采收却麻烦,就像山水画起来简单,解读却不易,山绵绵水柔柔,则只有一茶味称赏之,我心即道。

崎岖的路是被人家误导的,没有什麽是注定永远的,只有单纯的心,简单的生活,才能在人生危楼中不被si殆击中,惹人惊吓。

超山水,是用山水看人x,人格化的山水是虚幻一场,我只是稍微的笔墨两三下,我不要看见众生的脸目。

河川湍急/吴菀菱

河流怎麽会流淌过rt0u一般的石卵,还一直向前流浪,冲刷,行进,我不如把水仙画,枫叶淙淙伸展,如一幅辐s红se的先锋。

合适横着画的平衡感,那水不上涨的时候,真的很难绘图,这种荒凉,可是一般见识可以诠释的,我才不在乎小溪的潺潺哭泣。

其实,天下骤雨,谁会知道怎麽回事,梅雨怎在冬天下,一直喝茶的地表,都sh答答的,却只闻雨声,不见雨瀑,我心情实在很好。

麻麻的雨,冰的水生,淡淡的定神,人在听雨说话,雨在给人启示,没品格的人,就像雨下了,不可收拾,破墨出去的事态。

像茶汤会,啜饮茶水的纯粹,但雨却是酸的,是一种绵绵愁绪的诉说方式,大者为河,再来是江,然後是溪,渠,川,这些都是流动的水。

壅塞的水是丑的,张大嘴巴像癞蛤蟆,从口中生孩子,造作的青春,教人想吐,疯nv人在发飙,最好把赖丢掉,把脸书登出。

水绕石而流,余留的水影是井然有序的秘密,不会让人看见石头下的寄居蟹和褐藻,在溪边玩耍,河虾真可ai,一下就捞到了。

快乐的进行曲,是水动的声音,在山洞中,石头cha0sh,瀑布如帘,跳入湖中是一种兴朗,强冰雪水一般的冻了0身,浸泡全r0ut。

这天气是在灌溉,所有的农作物,质直而远播,万物受其洗礼,新鲜了颜容和口味,蔬果浑然受孕,x1收水之养料。

人会生病感冒,是由於sh气太重,cha0sh了气管,则吐痰,cha0sh了骨骼,则痛风,天气幻变的时机,人们应着衣抱护自己的健康。

河堤上的公园,河岸绿地,沼泽,田园,sh地,这些都少不了疏通的道理,没骨画法,是对流动x的善水之墨画,召唤以湍急的滋润。

水生植物令人羡慕,池塘边的香鱼,乌gui,白鹭鸶,鸳鸯,草虾,我看江南水乡泽国的舟船,不知水中鲜物,是名贵的料理食材。

但在都市里,雨水都进入了水g0u,化垢物为流动净化的冲洗,河川之所以串流不息,是因为山上有涌泉,传到山下,已成雾水。

你看那窗户上的水滴,嘈嘈的杂杂的,像蒙住视力的镜片,一点也不知道风景的真面目,直到雨刷将这雾蒙蒙弄乾,水x情结真是烦人。

形之如水的天气,时好时坏,暴怒的龙王只会往地球灌水,让水库饱满,而自来水中心,将水净化,使人使用,或喝或漱洗。

可是这风光,可曾是令人珍藏的画面,谁会对河川升起仰慕之情,保护之心意,看那繁华水草,将河川化成丛生小岛,都会里的淤积运河。

堤岸上的树园艺,是人造的,栽培的,那是要雨水去润泽的植物,不然会枯si,而河川曾几何时空间取代时间,川流不息的勤勉。

没有用的,人们惰x太强,不知上天之提醒,天上之水,不是自h河流出,而是由河川流入大海,大海是一种法华经之喻词。