崔氏汗如雨下,一把推开她,软着腿冲出正殿,连好签掉落地上,都只回头看了一眼,不敢去捡,咬着牙,似有鬼追一般跑了。

第十五回

且说吴熳先打朱尔旦,又言语吓得其妻崔氏踉跄狼狈逃走。

吴熳驻足看着,直到崔氏身影消失在眼前,才上前几步,将地上掉落的签文捡起。

家和人兴荣华至,儿孙绕膝花满堂。

真真是好签。

可惜,这幸福美满的人生,崔氏没有美人首,能不能得可就两说了。

吴熳返身,将竹签递给殿中女尼,自己却未踏入正殿一步。

女尼叹息一声接过,双手合十道:“阿弥陀佛,姑娘何必妄造口业。”

听意思,女尼似不相信吴熳口中的恐吓之语。

吴熳抬头看了一眼正殿中宝相庄严的白衣菩萨,背身相对。

她在这庵中住了这许久,没拜过佛没求过菩萨,却听女尼讲过不少经。

口业有四,妄言、恶口、两舌、绮语,她刚对朱尔旦妻子说的那番话,确犯了两条。

陆判、朱尔旦欲杀她,取头换与崔氏是真。

针线缝头,却是她编了骗崔氏的,崔氏不过一时被吓住了而已,等她冷静下来,细想想便知吴熳说的是谎话。

毕竟,有朱尔旦换心又无恙之例在前,若真如万针缝肉那般疼,她怎会不知?

“换头之后活下来的是她还是人头”,此为挑拨,话不论真假,都会在她的心中扎下一根刺。

也许她会闷在心里,日日战战兢兢,不敢问出口;

也或许她会问,朱尔旦和陆判能保证,换头之后,活下来的还是她,但……

她敢信吗?

毕竟谁都不敢轻易用生死来作赌注,万一朱尔旦真的想换个貌美、家世又好的妻子呢?

吴熳原不准备为难她的。

聊斋原著中,对朱尔旦妻子本人的描述着墨很少,甚至连姓氏都没有。

朱尔旦有了慧心之后,生出贪花好色之心,嫌弃妻子相貌不佳,崔氏在睡梦中、不知情的情况下,被丈夫和陆判换了头。

但她真的无辜吗?

叫吴熳说,崔氏是一个沉默的既得利益者。

她被换了美人首,不问来处,闷声接受,借着美人脸得夫君宠爱,过上琴瑟和鸣的幸福日子;

在吴家发现他们夫妻二人可能利用旁门左道,偷换了吴氏女的头颅,将他们诉至公堂时,朱尔旦当堂撒谎不知情,美人首乃睡梦中所得时,她知情却没说过一句公道话;

事情真相大白后,吴侍御夫妻不知出于何种目的,要认她为女、与朱尔旦翁婿相称时,她心安理得受了,从一小户之女一跃成为官家小姐;

甚至朱尔旦死后,也舍不得她和她的孩子,经常回家,与她过着生前的和美日子。

但如今,现实是吴熳穿到了吴漫身上,陆判没得美人首,崔氏也没被换头,她还没得利。

原著中发生的一切,与她不相干,所以,吴漫日日想灭了朱尔旦与陆判,却从没想过动她。

可今日,朱尔旦的行为着实恶心到她了。

他来庵堂看她,仿佛将吴熳当作一株养在别人家的花儿,不时自顾自来看看长势,只待时机成熟,也不顾花儿愿不愿意,便要摘走,嫁接到自家的花枝上。

方才,他看吴熳脸的眼神痴迷,又带着占有欲。

面对如此赤。裸、令人作呕的眼神,她除了打一顿出气,却不能做更多,吴熳心里过不去。

既然如此有空,大老远跑来看“花长势”,那便叫他日后“忙”起来!

因此,吴熳来找了他的妻子。

崔氏知道朱尔旦嫌弃她容貌不佳吗?

大概率不知道。

那就让她知道,然后想方设法去抓住朱尔旦的心,不叫他乱跑出来恶心人。

崔氏想换头、想要绝世容颜吗?

吴熳从她的眼神中看到了羡慕,所以她想的。无痛能换一颗美人首,她多半也愿意。

那就让她心存疑虑,换了头,活下来的一定是她吗?

让崔氏从根子恐惧且拒绝换头。

否则,陆判迟迟拿不到吴熳头的情况下,没准会去盗别人的来与崔氏换。

这世上之人,普遍认为死无全尸,无法升天;转世投胎后,身体也会有残缺。

吴熳不知真假,但聊斋里阴曹地府真实存在,万一是真的,那她避过了,其他死去的女子就会受害,吴熳不想无故连累他人。

听得女尼说她造口业,吴熳认,却不在乎。

半响之后,她冰凉的声音才传入女尼耳中,“师傅觉得造口业与造杀孽,哪个更重些?”

吴熳杀了无赖杨大年,又屡次与陆判作对,她已能预见,如果自己死后还在这个世界,下场不会好。

所以,增点儿口业又何妨,虱多不痒,债多不愁。

眼下,对吴熳来说,最重要的是如何活下去。

末世吃人模式,她都活了十三年,没道理在这安逸的古代,她还活不下去了。

问了女尼,吴熳也不需要答案,只与她道别,“师傅,这段时间劳您照顾,多谢了。”

“阿弥陀佛。”女尼念着佛号,目送这位奇特的姑娘走出庵门。

另一边,崔氏慌忙跑出山门,下意识要寻找夫君依靠,可那魔鬼般的话语又在她耳边回荡。