而文章的内容也很简单,就是号召教育普及,认为朝廷和皇室,有义务,为每一个大明子民提供基础教育,就算现在无法普及每一个人,也应当尽量努力地创造条件,接近这一目标。
“大道之行也,天下为公”
“是以太平之政,莫过教化,教者,政之首也”
“朕尝闻有穷兵黩武而亡国者,有穷奢极欲而亡国者,有残民暴政而亡国者。”
“未尝闻以教育而亡国者也。”
文章最后,直接开出赏格,号召全国士子和读书人,可以主动投献自己编写的教材,只要礼部审核后,觉得有可取之处,就可得赏银两千两,录用为官。
如若写得特别好,甚至能被天子嘉奖,没有功名的,赐进士出身,并一步登天,任为礼部郎中,赏银五千。
此话一出,全国无不掀起了一波研究怎么编写教材的风潮。
报纸在最后给出了新编教材的要求和标准,其一是文本要尽量少,便于印刷普及,其二要有教育意义、准确无误,其三要便于理解,可以自学。
重赏之下必有勇夫,何况这也不是什么上战场。
古代文人,从来就有好为人师的风气,这不仅仅只是能得到赏赐提拔,自己编写的教材,如果能得到批准,说大点,自己就能成为日后全天下年轻士子的老师啊!
要知道,上一个能达成如此成就的,还是编写《四书集注》的朱熹。
这种名利双收的巨大诱惑,实在能让每一个读书人发狂。
不到半个月,就有数百读书人进献了自己的作品。
各种方案千奇百怪,有的将元末明初编写的《小四书》蒙学教材,增减删改,合作一本,有的将《九章算术》和《周髀算经》截取经典问题。
朱由榔偶尔也会饶有兴致的看一些,其中不乏很有想法的。
比如有人提出简化繁体字,这其实也不算稀奇,汉字简化自古就有,行书、草书最早就是为了简化书写。
更让朱由榔没想到的是,关于数学教材的编写,超过三分之一的方案模本里,都提倡使用泰西数字,也就是阿拉伯数字,便于计算。
明末是中国历史上一个重要的思想文化变革时期,大量的读书人,尤其是江南地区的士子,思想其实并不僵化。
如果你翻开许多流传下来的,明末士子的个人笔录,你会发现,几乎每个人都有自己独特的一套世界观,其中不乏相当激进的存在,比如反君主,乃至于男女平等、良贱平等。
这些各有特色的投稿,虽说大部分都有缺憾,但可取之处也不少,朱由榔让礼部无论好坏与否,只要对方不是照抄前人作品,有价值的,一并赏赐五十两到一千两不等。
而翰林院、礼部的联合编纂组,也可以从这些作品中汲取足够灵感。
小学(上)
随着川陕战争的结束,明清之间的碰撞又渐入平息,山西方面义军逐渐向陕西转移,其余留在山西的,也大多分布在吕梁山区地带,陷入和清军进剿军队的拉锯中。
而陕西局势则稳定下来,姜镶占领关中以后,朝廷也不可能把他马上调走,那不是逼他造反吗?
先是温水煮青蛙,让秦佐明部押运一批粮草进入关中,补给姜镶部,而后自然是赖着不走了。
其次,又提拔许多姜镶麾下立有战功的将领。
首先就是王辅臣,姜镶不是任他作参将吗?朱由榔提他当总兵,封伯爵!
原本就不是姜镶嫡系的万练,也被提拔为总兵。
其下还有大量将佐被提拔任用,姜镶都不好反对,否则不是断人前程吗?其他人不说,就王辅臣那种“活吕布”的性子,谁知道会不会来个“义父在上,受孩儿一刀”?
朝廷更是直接使出银弹攻势,四十万两白银运进来,赏赐各部,拉拢人心。
对于建制骑兵的编制,枢密院早有备案。
骑兵计划分为两个部分,其一是师级单位的配属骑兵,用于配合步兵作战,计划每师最好有一千骑。
其二,便是作为战略力量的全编制骑兵
在光复五军和海军之外,再设立一支骑军,下辖两到三个骑兵师,每师大约五千骑左右。
新建骑兵部队,以原前军的那两三千骑兵和吴军残部、姜镶部、松潘部合编在一起,再加入新兵稀释后训练整编。
朱由榔加封文安之为川陕总督,总理西北事宜。
如今大明官场当中,都知道这位年纪不小的督抚大臣是一匹黑马了,原本文安之在光烈朝中属于边缘地位,算是诸路督抚中的末流,别说和陈邦彦、张家玉相比,就连王化澄都远远不如。
但经过攻略川陕的实打实成绩证明后,文安之一跃成为主政半壁江山的封疆大吏,与闽粤总督张家玉、浙直总督陈邦彦并列被时人称作“光烈三总督”。
光烈朝中大臣,最高的自然就是五位内阁宰执,有人的地方就有江湖,内阁宰执们也不可能当一辈子宰相,总有换下来的时候。
而内阁之下,还有不少位高权重的大臣,常常被人们戏称为“半相”,如洋务院的张同敞、都察院的王夫之,和外放的“三总督”,吏部尚书朱天麟、礼部尚书王化澄,都是有力竞争对手。
如今文安之强势崛起,倒是让其他人心生紧张起来。
因为朱由榔又将另一个重任交给了文安之——马政
既然主政西北,那最重要的任务莫过于解决战马问题。
文安之已经开始派人积极和青藏、甘肃以及漠西蒙古诸部交流。
希望能达成贸易合作关系,自从清廷失去江南后,丝绸、茶叶、铁器,这三样和草原贸易的重要物资原产地都丧失了,和草原的贸易已经趋于停顿。
但人家的需求毕竟还在啊,这些玩意可都是消耗品。
所以,虽然明廷通过川陕和各方贸易,比较麻烦,要绕很长路,但这却是唯一的贸易窗口,具有垄断性质。
即使如此,文安之也没有选择直接利用这一优势,学后世的山西晋商一样,对草原诸部大搞经济盘剥,而是在平价贸易,尽量照顾这些蒙古、青藏部落的利益。
这是朱由榔最欣赏文安之的一点。
和草原部落的交流,交换战马只是目的之一,政治统战工作同样不能落下,满清能有今日,就是因为当年皇太极眼光毒辣、手段高超,又拉又打,将蒙古部落拉到自己这边。
中国的本土马种大概可分为三类,西南马、河曲马、蒙古马,其中西南马也就是滇马,个头矮小,但负重能力出色,适合作为挽马,驮运辎重、拉拽火炮。
蒙古马更高大一些,耐力更强,也是东亚地区战马的主要来源。
最后就是青海地区的河曲马,比蒙古马更为高大些,但耐力略有不足,适合冲刺,也是优良战马来源,只是数量上不如蒙古马。
文安之便从两方面下手,对于青海方面,可以直接建立榷场交易,并且以朝廷名义,恩赏册封部落,试图重建当地土司卫所体系。
而蒙古方面,则先以外交试探,建立贸易关系再说。
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经过两个月的初步收集民间意见和范本,朱由榔撒出去了超过五万两银子的赏金,翰林院和礼部吸收了不少想法。
其中,有一位江西吉安的老秀才,在私塾里教授多年,将南北朝时期就流传的《千字文》做修改和增加,增至两千字,基本涵盖了基础教育的常用字,被礼部直接采纳。
这位老先生一步登天,被任命为江西督学。
还有人进献了自己的简化字方案,被礼部采纳后获得重额赏金。
不少大儒亲自出山,主动报名到编纂队伍中来。这种惠及天下百姓的千秋伟业,但凡是个有理想的读书人,谁不心动啊?
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!四本教材逐渐成型。
接着就是招募教师,腾出学舍。
学舍好解决,之前抄了这么多家,空着作甚?其余一县当中没人被抄家的,再从内帑出资,修建学校。
为了凸显重视,朱由榔将皇室在南京内城外的两处别苑拿了出来,作为上元县和江宁县小学的学舍。
为了招聘足够教师,朱由榔将教师待遇,根据不同等级,定为到正九品至从七品官员薪资计算,且教师也是有官身的,如果干的好,可以提拔为府督学、省督学,甚至进入礼部任职。
理论上最高可至礼部尚书。
而且门槛也不高,童生以上,只要没有犯罪记录就行,集中到府里先集体学习培训两个月,毕竟教的有些知识,这些学八股出身的士子也未必会。
不过编写的教材通俗易懂,还配有图画,只要有一定文化基础,自学起来也不难。
所有官办,准确来说是皇家办的小学,全部免收学费,教材也免费发放一套,学生自己只需要准备笔墨即可,即使是穷苦人家,拿树枝沙盘练习,也能学习。
为了吸引穷苦家庭入学,朱由榔还狠下心来,多掏点银子,所有入学的孩子每天可以在学校吃一顿免费午餐。
午餐其实没啥营养,成本也不高,基本就是些粗粮,但对许多经济困顿的底层农民家庭而言,能减小不少负担。
很多农民出于“占便宜”的小心思,也愿意送自家孩子进去。
印刷方面,启民书社本来就是皇室产业,根本无所谓利润,甚至还得倒贴一点,翰林院和武备局联手,绞尽脑汁在技术上想办法,尽量压缩每一本教材的生产成本,好便于普及。
最后递到朱由榔手中的,是四本薄薄的小册子
由于在材料上尽可能压缩成本,所以看起来并不精致,甚至颇为粗糙,也就比报纸强一点。
每本大约也就一百多页的样子,上面用标准宋体印有《文言》、《数学》、《历史》、《格物》。
翻开文言教材,编纂组最终采取了中国古代最优秀的启蒙教材之一——《千字文》作为范本,以那位江西老秀才的方案,扩写修改千字文,作为识字教材,识字内容过后,则是精选的十二篇古代典籍文章,作为文学启蒙。
课文内容上,不再局限于四书五经,除了四书和春秋只选了六篇精简的参与其中,其余六篇都摘取自唐宋散文和《战国策》等先秦散文。
数学教材采用了阿拉伯数字,以问题带入,设置了大量例题来逐步说明,主要涉及简单的四则运算和几何知识,最多也就到一元一次方程的地步。
历史教材算是下了功夫,将从三皇五帝到明代的主要历史脉络大概描述了一遍,没有讲流水账,而是让学生思考一些问题,在给出答案,介绍这些朝代的政治得失。
这种对历史的评价自然是众说纷纭,反正眼前的教材都是几十个大臣和鸿儒超了两三个月的结果。
最后的格物教材是最没争议的,因为整个编纂过程基本上都是翰林院那帮科研狗的独角戏,最多让几个传教士参与,又给礼部润色审核一下,变得更加通俗易懂。
小学(下)
光烈三年,十月初
南京礼部下辖的新衙门,督学司,正式揭牌。
虽说新建的五百所小学在管理上归属朝廷和礼部,但名义上依旧属于“皇室财产”,毕竟是由皇家内帑出资建立、经营的。
故而督学司虽然是礼部下属衙门,但要接受宗正府的大宗正吴王朱以海监督执行,每年的账本,要交给大内,皇后王芷审核通过。
说起来朱由榔自家媳妇的任务是越来越重的,除了后宫事务外,还得管启民书社、海务公司的皇室股份,现在还有督学司的账本。
一开始王芷建议可以让些内侍帮忙管起来,但朱由榔实在是对太监比较膈应,如今宫里还保留些内侍,也只是怕把这些太监放出去,他们没有谋生技能,估计会饿死。
故而朱由榔虽然没有废除太监,但也从不新招,太监制度不仅仅是在观感上极不人道,更重要的是,很容易养成不良风气。
直到清末,都有许多穷苦人家的孩子为谋生路,自行阉割,想谋求入宫。
这对于一个健康的民族而言,很显然不是什么积极向上和进步的文化。
可随着政局稳定,朱由榔又积极谋求皇室从封建贵族的领袖,逐渐转变为新兴资产阶级的代言人,这一过程中,宫廷事务依然非常繁重。